«Б***ь!» - тебя называли в глаза, за глаза,
И шептались с глумливой усмешкой в сторонке…
*Б***ь – и всё! А зачем? И к чему тормоза?
А тебе двадцать восемь… Уже не девчонка!
«Б***ь!» - «Опять ТА к себе привела мужика!»
«Б***ь!» - «Другой был, конечно, получше!»
«Б***ь!» - И всё» «До свиданья!» «Адиос» «Пока!»
Отношения строить? Не тот уже случай!
«*Б***ь! Шалава!» - ханжей и святош приговор…
И шарахались кумушки, как от картечи…
Суд подъездного быдла суров был и скор!
Ну, а ты… Ты мужчинам лечила на сердце увечья!
* * *
Что теперь говорить? И зачем вспоминать?
И тропинки твои зарастают травою...
Нет, не стерва! Не шлюха! Не сука! Не б***ь!
Просто женщина! Женщина с трудной судьбою!
Ненавижу я быдло судящее всех!
Кто они?? Бляди тоже, и круче!
Не достался им в жизни любовный успех,
И на сердце легли злые тучи!
И готовы паскудить на чём свет стоит,
Всех и вся кто хоть чуточку лучше!..
Этот вечный вопрос и затёрт, и избит!
А виною характер их сучий!
Б... просто ода врачевательнице мужчин. Только вот, думаю, интересует ли мужчин трудная судьба женщины? Приходят к ней, как правило, «лечить» свои душевные увечья и снять напряг тела. А потом уйдут с легкостью и не вспомнят… до следующего мужского криза.
О способах и приёмах скромно умолчу, а оказалось, кстати, что оба в системе МВД работали, она дознавательшей была
право же, чудесная женщина, без комплексов, и плохого=то не скажешь…
И в данном случае не скажу, что очень хорошо. Потому что ты можешь лучше. И Сбивают Сбои ритма — видишь, какой каламбур я придумала?))
Тока не каламбур, а тавтология, тоже есть термин!
Я с тобой солидарен Братка…
В инете много статей на тему происхождения обсценной лексики и в частности:
«Слово блядь (производное от блуд) в то время (XII – XIII в.в.) не было обсценным (оно встречается и в церковнославянских текстах), а нейтральным обозначением проститутки, блудницы; публичное называние замужней женщины блядью по русскому праву было оскорблением чести и достоинства, ср. в Русской Правде:
«Аще кто назоветь чюжую жену блядию, а будеть боярьскаа жена великыихъ бояръ, за срамъ еи 5 гривенъ злата, а митрополиту 5 гривенъ злата, а князь казнить; и будеть меншихъ бояръ, за срамъ еи 3 гривны золота, а митрополиту 3 гривны злата; а оже будеть городскыихъ людеи, за соромъ еи 3 гривны сребра или рубль, а митрополиту такоже; а сельскои женѣ 60 рѣзанъ, а митрополиту 3 гривны».